2)第七十三章 天皇伏羲_洪荒之玉鼎新传
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  深刻的,玉鼎摇摇头现出原来样子:“痴儿,看看吾是谁?”

  大家一看纷纷跪倒:“圣师!圣师慈悲!”

  玉鼎苦笑,还是自己身份好用呀~手一挥,大家都被托起:“好了,尔等还是好好照顾华胥,过九年那孩子自然会出生,不必担心,不是妖物作祟。”

  大家一听圣师这样说了,那如何有错,高高兴兴的把华胥接回去,还把部落改成华胥氏,原来离开部落的人,也纷纷回来,大家向华胥道歉请求原谅。华胥也原谅了族人,那时候她自己也很害怕,全靠母亲的天性支持,如何可以责怪他人。

  九年后,华胥宫怀胎12年,终于产下一子,此子出身周身闪着彩光,屋外龙凤齐鸣,祥瑞不断。大家欣喜异常,急忙摆上圣师图全部跪下:“圣师!华胥产下大贤,请圣师赐名!”

  玉鼎感受到众人祈求,一步出现在大家面前,接过孩子说到:“此子就叫伏羲。”说完孩子彩光一闪,和正常孩子无恙。

  众人无比高兴,接过孩子,华胥氏的族人,一直冲华胥使眼神,想让她提出孩子拜入圣师门下,玉鼎一看大家眼神就知道了,笑笑说:“这孩子出生不凡,我是当不了他老师,日后大师伯会把他收在门下。”

  大家听后惊喜交加,这孩子如此不凡!那以后岂不是圣师的师弟?纷纷对华胥恭喜道贺。玉鼎也在华胥氏住下,有空就教导下伏羲,伏羲从小就无比聪明,六岁时候老子来,把他收为门下,人族热闹了很久,很多其他小氏族纷纷投靠,一时间华胥氏族迅速扩大。

  伏羲15岁的时候,玉鼎离开了人族,小伏羲教大家作网用于渔猎,大大地提高了当时人类的生产能力。同时又教大家驯养野兽,这就是家畜的由来。随着伏羲长大华胥氏族长,老去。伏羲接位,伏羲始造书契,用于记事,取代了以往结绳记事的落后形式。又变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态,随后发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活,帮助人们“修身理性,反其天真”。还将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供借鉴。人民的生活越来越好,各氏族闻名纷纷投靠。隐隐有天下共主之势。

  上古时期,孟津东部有一条图河与黄河相接,一日伏羲站于河边,龙马负图出于此河,伏羲氏心下有感,依龙马之图画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图,后人称为伏羲八卦图。伏羲氏仰观象于天,俯察法于地,用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。后又制定了古代历法。有感于伏羲大德,其他氏族纷纷投靠,伏羲被尊为‘天下共主’。

  又过去三十年,在伏羲的领导下,人族发展的很快,一日老君降临对伏羲说:“共主,今功德圆满,尽快挑选下一任共主,随吾离去。”

  伏羲拜谢这挂名老师,急忙和臣下商量传位事情。由于伏羲出身特别,大家纷纷收集这些年,有没有出生奇特的孩子。还真被找出几个,像什么天生六指,什么多个脚,多个手等等。。。。伏羲无奈想:这叫缺陷好不好!

  请收藏:https://m.gwylt.com

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章